瑜珈作为一种文化，已经融入国际，融入世界人民的生活。它的源远流长以及挑战生理极限更是吸引了人们趋之若鹜，不少痴心子弟为了学习正宗与真传的瑜珈，不远万里、不辞劳苦地来到瑜珈的故乡———印度拜师求艺。那种执著与虔诚，可以说不亚于当年玄奘西天取经。

瑜珈古老但并不神秘，而且不分高低贵贱，无需特别的装备，只需要有一份修身养性、健康快乐生活的渴求和恒心，就可以开始练习了。

印度权威瑜珈师及自然疗法师培训认证机构，每年学院接待来自世界各地的瑜珈爱好者和瑜珈教练来这里深造并修炼，学院根据学员的不同修习阶段，特别开设分别有10天，20天，1月，1年不等的瑜珈师及自然疗法师的培训课程。

「印度瑜伽团」行程参考

19世纪末，在印度沉寂约700年的佛教出现了复兴运动。1891年锡兰(今斯里兰卡)的达磨波罗在印度首创摩诃菩提会，很多佛教胜地恢复旧观，并重新建立了一些寺院。1947年印度独立后，佛教活动有了新的发展。在那烂陀、浦那、贝纳勒斯等地创设了一些研究机构，并在很多著名大学设佛学系或巴利语系；出版了大量书刊。1956年印度政府举行释迦牟尼涅槃2500年的国际性大规模纪念活动。

同年10月，印度首任司法部长、宪法起草人安培多伽尔在那格浦尔组织了一个有50万“贱民”参加的改信佛教运动，先后有几百万“贱民”由印度教皈依佛教。1957年印度佛教徒组织了佛教的政党——共和党。后来，其中一部分人因不满共和党的政治路线另组了困豹党。该党在孟买和马哈施特拉有一定影响。近年来，印度的佛教组织(摩诃菩提会、佛教神智会、圣弥勒教会等)，在国外建立了很多分支，广泛地开展了国际活动，经常召开国际佛教学术讨论会、座谈会等。根据1980年的统计，印度有佛教徒5554000人，约占总人口的0．8%，印度的佛教徒虽然人数很少，但在印度的思想文化界颇有影响。

1. 红茶
2. 精油
3. 珠宝
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